|
| | |
NEWSEXCHANGE SI | Ugledni prostozidar in okultist je pred 50 leti napovedal eno svetovno religijo, ki jo bo vodil Antikrist ...| | | |
|
| Torek, 02.April 2024 ob 7:33:45 |
  |
Šele zdaj, v dobi papeža Frančiška, lahko razumemo napoved Fosterja Baileyja, da bi katolicizem – ki ga ima za najbolj zaostalo religijo – lahko pripeljal do »krščanskega verskega preporoda«.
Visoki prostozidar, okultist in soustanovitelj Lucifer Publishing Company je pred 50 leti napovedal ključne značilnosti prihajajoče svetovne vlade, vključno z »brezgotovinsko družbo« in globalnim socializmom. Toda njegov načrt za novo svetovno ureditev je edinstven v svojih specifičnih napovedih ene svetovne religije, ki jo bo vodil prihodnji "Kristus" - ali bolje, Antikrist.
V knjigi "Things to Come" (izdala založba, ki je zdaj Lucis Publishing Company), Foster Bailey, avtor knjige "The Spirit of Masonry" in mož Alice Bailey, "botra" gibanja New Age, namiguje, kaj prihajajoča religija sveta in bralcu pomaga predstavljati nepredstavljivo: da bi ena svetovna vlada dejansko promovirala novo vero in se celo poročila s to vero.
Ena svetovna religija bo namreč v središču novega svetovnega reda, saj najpomembnejša osvojitev ožjega kroga globalistov ni telo, ampak duša. To je glavni razlog, zakaj prihajajoča verska prevara ostaja na splošno nejasna, za razliko od političnih in ekonomskih vidikov NWO.
Če lahko kdo vidi načrte za eno svetovno religijo, je to nekdo, kot je Foster Bailey. Kot prostozidar 33. stopnje je bil očitno seznanjen z načrti tajne družbe, da se infiltrira v katoliško cerkev in pomaga uvesti to eno svetovno vero, kot nakazujejo njegova pisanja.
Njegova žena Alice namiguje, da bo prostozidarstvo pomagalo utreti pot »Velikemu«, znanemu tudi kot »antikristu«, ki ga Foster opisuje kot »velikega duhovnega voditelja« in »danes živečega človeka«, ki »ne pride rešit nas, ampak zato, da nam pomaga, da se rešimo«, in »ne iz pekla fizičnega trpljenja«.
Alice je napovedala, da bodo "misteriji spet dobili zunanji izraz skozi Cerkev in prostozidarsko bratovščino," in je "masonsko gibanje" imenovala "dom misterijev in sedež iniciacije." Veliki (beri: Antikrist) si prizadeva za isti cilj kot prostozidarstvo, pravi: "Ko Veliki pride s svojimi učenci in iniciira, bomo imeli ... prenovo skrivnosti," je Bailey zapisal v "The Eksternalizacija hierarhije."
Priznava, da je prostozidarstvo v svojem bistvu okultna skupina, je zapisala, da je »masonsko gibanje« »veliko bolj okultna organizacija, kot si je mogoče predstavljati, in je usojeno, da bo šola za usposabljanje prihajajočih naprednih okultistov.
Luciferski podvig
Alice in Fosterjeva okultna vpletenost krepi trditev nekdanjih prostozidarjev, da je bratovščina satanistična na svojih najvišjih ravneh – da je »veliki arhitekt vesolja« satan. Kot zagrizena okultista sta zakonca odkrito hvalila Luciferja in sta bila dobesedno povezana z demoni s tem, kar imenujeta »novodobne« prakse.
V Things to Come je na primer Bailey opisal "proces zasenčenja", s katerim "antikrist" (ne Jezus Kristus, kot ga razumejo kristjani) ali "vnebovzeti mojster" naredi "učenca" "veliko bolj uporabnega". To nakazuje, da se je namerno odprl temu, da ga obsedejo ali vsaj pod vplivom »duhov«, ki so, kot lahko potrdijo številni nekdanji novodobniki, pogosto preoblečeni demoni.
In Alice je trdila, da "telepatsko" prejema sporočila od "mojstra modrosti", ki ga je imenovala "Tibetanec" ali "Djwal Khul (DK)" in za katerega je rekla, da je napisal večino njenih spisov. Tudi ta sporočila so verjetno demonskega izvora, zlasti ker jo je Lucifer/Satan zelo cenil.
Zato lahko Baileyjeve napovedi o "Kristusovem" prihodu jemljemo z rezervo, vendar jih razumemo kot verjetno napoved tega, kako bo Antikrist na varljiv način zakril sebe in svojo zlobno vero.
Kar zadeva »Kristusa«, ki bo vodil eno svetovno religijo, daje Foster Bailey nekaj namigov o tem, kakšen bo (kar Alice podrobneje razloži spodaj):
»Beseda Kristus je ime v hierarhiji za nosilca celovitega, svetovnega božjega vodstva in v tej rabi prestopa ortodoksne meje. Za sodoben um je Kristus aktiven, inteligenten svetovni voditelj in danes živeče človeško bitje. Njegova vizija in delovanje sta namenjena vsem ljudem. To nikakor ni omejeno na krščanstvo.«
Tako bo Antikrist zanikal eno temeljnih verovanj krščanstva, namreč, da je Jezus Kristus edina pot do Očeta: »Jaz sem pot, resnica in življenje. Nihče ne pride k Očetu razen po meni." (Janez 14:6)
Foster pa vztraja, da ideja, da je krščanstvo "edina prava vera", dela kristjane krive "posebnega greha" "separatizma". Vendar pa takšno prepričanje ni v skladu le z besedami samega Jezusa Kristusa, temveč tudi z logičnim načelom neprotislovnosti: dve protislovni stvari ne moreta biti resnični hkrati.
Foster namiguje, da prihajajočemu "Kristusu" ne bo treba verjeti v nebesa ali pekel, saj je zapisal: "Ni stvar religije ali cerkvene organizacije ... poskušati voditi ljudi v mitični raj. "
Več o naravi Antikrista in njegovi edini svetovni veri lahko izvemo iz Fosterjevih pripomb o glavnih religijah. Pomembno je, da je Fosterjev prezir do krščanstva v nasprotju z njegovim cenjenjem islama, budizma in hinduizma, ki so popolnoma prihranjeni s kritiko (»liberalni Judje« so omenjeni zelo na kratko v pozitivni luči, medtem ko so drugi Judje, kot so katoličani), opisani kot »povzročajoči pretirane delitve").
Katolištvo: glavni sovražnik Baileyja - in prostozidarstvo
Še bolj razkriva dejstvo, da je katolicizem vera, ki jo Foster najbolj sovraži, odnos, značilen za prostozidarstvo, ki je večinoma diametralno nasprotno katoliški veri.
To je zato, ker katolicizem bolj kot katera koli druga vera nasprotuje Fosterjevi/masonski ideji, da bi morali biti »poslušni svojemu notranjemu duhovnemu jazu«. Z drugimi besedami, katolicizem očitno najbolj odločno nasprotuje "glavnemu navodilu", ki ga širi okultist in "čarovnik" Aleister Crowley: "Delaj, kar hočeš." (Treba je poudariti, da je Crowley, ki je, kot je javno priznano, namerno ustvarjal demone, svoje revolucionarno delo napisal pod narekom breztelesnega glasu, kot Alice Bailey).
Zato prostozidarji, ko dosežejo 30. stopnjo, stopijo na papeško tiaro in se zaobljubijo, da bodo osvobodili človeštvo iz "suženjstva duhovne tiranije", kot pravi pater Alex Zenthoefer.
dr. Taylor Marshall v svoji knjigi Infiltration pojasnjuje, da je primarni cilj prostozidarstva (vzeto iz Things to Come) pravzaprav nadomestiti katolicizem: »Strategija ... prostozidarstva je ustanoviti skrivne družbe, ki bodo nadomestile sedanji (katoliški) red in zamenjale to z razsvetljenim redom, v katerem vse religije približevanja resnici – vse religije postanejo alegorične in enake. Katoliška cerkev je Vetus Ordo Saeculorum – starodavna ureditev sveta. Prostozidarstvo je Novus Ordo Saeculorum – novi svetovni red.«
Drugi vatikanski koncil je dokaz vpliva »nove dobe«.
V skladu s svojim masonskim in okultnim prepričanjem Foster Bailey jasno pove, da je katolicizem preveč "dogmatičen", vendar vidi kanček upanja v drugem vatikanskem koncilu, ki ga vidi kot prelomnico predvsem zato, ker se je duhovščina oddaljila od " neuporabna dogma":
Vedno več verskih voditeljev se zaveda, da mora Cerkev opustiti neuporabne dogme in da ne more več dohajati današnjega razvoja človeške inteligence. Na verskem področju poteka vrenje, ki sili v prenovo cerkve. V rimskokatoliški cerkvi se na primer dogajajo neverjetne stvari.
Rimskokatoliško cerkev je stoletja obvladovala in nadzorovala kurija, telo ultrakonservativnih doktrinarjev, ki so imeli nesporno oblast nad vsemi kardinali in škofi. Če tega nadzora ni bilo zlomljeno, je bilo malo upanja za duhovno spremembo. Na prvem zasedanju drugega cerkvenega zbora ga je prelomil papež Janez XXIII.
Danes je sedanji papež v veliki meri osvobojen tega silnega vpliva, novi kolegij pa pridobi moč in velik vpliv na vse cerkvene zadeve. Gre za korenito spremembo same organizacije, katere sadovi bodo res osupljivi.
Foster ne govori zgolj o razliki v tem, kar katoliška cerkev uči ali kako uči, temveč o temeljnem »prelomu«, ločitvi od svoje preteklosti. Nato razloži, kako:
»Na drugem zasedanju ekumenskega sveta je bil razglašen nauk, da lahko vsak človek svobodno časti Boga, kakor hoče, ne da bi ga Cerkev obsojala,« piše Foster in napoveduje, da bo ta nova verska svoboda priljubljena v Katoliški cerkvi, če bo bo popolnoma spremenil sistem, s katerim je Cerkev stoletja nadzorovala svoje privržence.
Zamisel o verski svobodi je zdaj tako visoko cenjena, tudi pri pobožnih kristjanih, da je ljudem težko razumeti, zakaj je katoliška cerkev dolgo učila, da "zmota nima pravice." To ne pomeni, da je Cerkev kdaj učila, da je treba ljudi zakonsko siliti v katolicizem. Toda učenje, da ima oseba pravico javno prakticirati krivo vero, je v nasprotju z željo Cerkve, da vsi ljudje najdejo resnico in se rešijo.
To najlažje razumemo tako, da razmislimo, ali ima satanist pravico postaviti kip Bafometa v državni prestolnici ali voditi satanski otroški klub v šoli. Večina današnjih kristjanov bo vneto vztrajala, da satanisti nimajo te pravice. Zakaj pravzaprav? Ker je škodljiva tako za pravično družbo kot za duše. Vendar delamo izjeme za druge vere, ker niso izrecno ali očitno proti Bogu, pri čemer pozabljamo, da tudi druge religije škodujejo in ogrožajo duše, ker zavračajo, kar je Jezus učil – da je On edina pot do Očeta – in polnost moralnega zakona. .
Pozabljamo, da smo v Združenih državah Amerike sprejeli prav to načelo verske svobode in dovolili, na primer, satanistom, da postavljajo kipe in zaslone pred državnimi prestolnicami ter po šolah oblikujejo "satanistične klube".
Mnogi so pozabili, da je verska brezbrižnost – ideja, da v resnici ni pomembno, kateri veri pripadaš – prostozidarska ideja, nekaj, kar spodbujata tako tradicionalna katoliška duhovniška družba sv. Pija X. (SSPX) kot njen ustanovitelj, nadškof Marcel. Lefebvre, je bil najden.
Medtem ko ga Vatikan ostro kritizira kot "nepravilnega", ker ni hotel sprejeti drugega vatikanskega koncila v celoti, SSPX upravičeno poudarja, da je nauk drugega vatikanskega koncila, da nikomur "ni prepovedano ravnati zasebno ali javno po lastni volji". prepričanje«, iz katerega izhaja prostozidarstvo, lomi z večnim naukom Cerkve in spodkopava spreobrnjenje duš v katoliško vero.
Drugi vatikanski koncil je res močno oslabil katoliško vero in prakso, kar je razvidno iz dramatičnega upada verskih poklicev in celo obiskovanja cerkve po koncilu. Ozračje verske brezbrižnosti, ki ga je spodbujal koncil, je privedlo do novo odkrite verske apatije med katoličani, kot je zapisal Foster Bailey, ko je zapisal: »Mladi se ne bojijo več neposlušnosti Cerkvi. Napovedal je, da bo iz njihove »svobode« nastal »nov odnos do vere, ki temelji na razumu in sodelovanju«.
Glede na to, da je bilo gibanje New Age (zavedno ali nezavedno) demonsko navdihnjeno in da je prostozidarstvo neločljivo povezano z okultnim v jedru prakse New Age, lahko razumemo, zakaj je Foster Bailey rekel, da je drugi vatikanski koncil pokazal vpliv »duhovnih energija nove dobe«:
»Pomenljivo je, da parlament ni anatemiziral, ni obsodil nobenih gibanj, niti komunizma, in se izogibal dogmatskim izm, kot je bilo modro poudarjeno. Tukaj imamo spet dokaze o prisotnosti new age duhovne energije, ki vpliva na versko misel. Celotna zgradba prava, običajev in verskih praks, ki so podpirale katoliško stabilnost od Tridentinskega koncila, je bila ogrožena.«
"Satan bo vladal Vatikanu"
Foster gre celo tako daleč, da napoveduje: "Morda bo najbolj kristalizirana, materialistična in dogmatična cerkev v tako imenovanem krščanstvu prevzela vodstvo v krščanskem verskem preporodu."
To se morda zdi nenavaden komentar. Kako bi Foster prišel na idejo, da bi lahko religija, ki najbolj nasprotuje prevladi lastnega "notranjega vodstva", na koncu postala njegov največji zagovornik?
Kot pravi dr. Kot je Marshall dobro dokumentiral v svoji knjigi Infiltracija, je prostozidarstvo dejansko že dolgo načrtovalo infiltracijo v katoliško cerkev, do te mere, da bi postalo eden od svojih papežev.
To izhaja iz »Trajnih navodil Alta Vendita«, ki po mnenju dr. Marshall v angleškem prevodu predavanja, ki ga je imel gospod George Dillon DD v Edinburghu oktobra 1884. Njegov avtor, ki piše pod psevdonimom Piccolo Tigre ali "Mali tiger", pojasnjuje dolgoročni cilj prostozidarjev:
Naš končni konec je konec Voltaira in revolucije, dokončno uničenje katolicizma in celo krščanske ideje, ki bo, prepuščena stati na ruševinah Rima, kasneje obnova krščanstva.
Papež, kdorkoli že je, ne bo nikoli vstopil v tajne družbe. Na tajnih združbah je, da najprej dosežejo cerkev, s ciljem pridobiti obe. Delo, ki ga opravljamo, ni delo enega dneva, meseca ali leta. Lahko mine mnogo let, morda celo stoletje, a v naših vrstah vojak umre in boj se nadaljuje.
Zato, da bi si zagotovili papeža, ki ustreza našemu srcu, je treba za tega papeža ustvariti generacijo, vredno kraljestva, o katerem sanjamo. Pustite starost in srednje življenje na eni strani, obrnite se k mladim in po možnosti k otrokom.
Končni cilj prostozidarstva je javna Satanova vladavina v svetu. Sveti Maksimilijan Kolbe v svoji reviji Militia of the Immaculata pričuje, da je leta 1917 videl prostozidarje korakati po Trgu svetega Petra s transparentom, na katerem je pisalo: "Satan bo vladal Vatikanu."
V japonski izdaji revije novembra 1935 je Kolbe zapisal: »Leta kasneje so prostozidarji v Rimu začeli odkrito in bojevito demonstrirati proti Cerkvi. Pod vatikansko okno so postavili črno zastavo Giordana Brunistija. Na tem praporju je bil prikazan nadangel sv. Mihaela, ki leži ob nogah zmagovitega Luciferja... V tistem trenutku se mi je porodila ideja, da organiziram aktivno društvo za zoperstavljanje prostozidarstvu in drugim Luciferjevim sužnjem.
Leta 1939 je nadalj: »Nemarna roka se ni obotavljala napisati: Satan bo vladal v Vatikanu in papež mu bo služil ... To smrtno sovraštvo do Cerkve in njenega vikarja ni bila le šala ponorelih posameznikov, temveč ampak sistematično delovanje, ki je izhajalo iz načel svobodnega zidarstva: Uničiti vsako vero, ne glede na to, katera je, še posebej katoliško.
Čeprav se nekaterim katoličanom zdi nezaslišano, je Gospa ta scenarij predvidela v svojem sporočilu otrokom La Salette leta 1846. Leta 1879 je bila objavljena Skrivnost La Salette, ki jo je napisala ena od vidcev, Mélanie Calvat. V njem obžaluje pokvarjenost toliko duhovnikov in napoveduje, da bo "Rim izgubil svojo vero in postal sedež Antikrista."
Zdaj, leta 2024, 10 let po papeževanju papeža Frančiška, lahko končno vidimo napoved Fosterja Baileya, da bi Cerkev lahko prevzela »vodilno vlogo v krščanskem verskem preporodu«, kot tudi napoved prostozidarjev, da bo papež služil Satanu. . V zadnjem desetletju je Frančišek dajal eno znamenje za drugim, da ga v resnici ne zanima podpora katoliškemu nauku in praksi, ampak raje njegovo spodkopavanje v korist manj "toge", bolj "vključujoče" vere.
To je storil tako, da:
- Krepitev verske brezbrižnosti (npr. rekel je, da se lahko rešijo tudi ateisti in da ga »ne zanima spreobračanje evangeličanov v katolištvo«); objavljanje videa, v katerem promovira svoje molitvene namene in v katerem so muslimanske molitvene kroglice, kip Bude in menora z malim Jezusom (vendar ne križem); je rekel: "Ni prav, da nekoga prepričuješ o njegovi veri" 😉
- Spodbujanje bogokletja in celo bogokletja (npr. rekel je: »Bog je bil krivičen do svojega Sina« in se pošalil: »V Sveti Trojici se vsi prepirajo za zaprtimi vrati«)
- V sinodo o sinodalnosti je imenoval tudi nekaj prelatov, ki se brez sramu norčujejo iz cerkvenega nauka.
- Najbolj očitno napadajo temelje katoliškega moralnega nauka, trdijo na primer, da je obhajilo mogoče dati v smrtnem grehu in da so istospolne partnerske zveze dovoljene. Te trditve so bile obsojene kot heretične.
Jasno se je strinjal tudi z masonskim pogledom na religije, ko pravi, da je "najpomembnejša vloga religij spodbujanje kulture srečanja, skupaj s spodbujanjem resnične vzgoje za odgovorno ravnanje v skrbi za stvarstvo". Niti besede o Bogu, Kristusu ali odrešenju.
Če še obstaja kakršen koli dvom, da je Frančišek prostozidarske usmerjenosti, je treba spomniti, da je njegovo izvolitev takoj pohvalil veliki mojster Gustavo Raffi iz Velike vzhodne prostozidarske lože Italije z besedami: »Bratstvo in dialog sta njegovi prvi konkretni besedi: Morda v "Nič več ne bo isto" za Cerkev.
Je težko pričakovani papež »po srcu« prostozidarjev?
Izpolnjuje vse pogoje.
Značilnosti antikrista in njegove »novodobne« prevare.
Tako kot sta naturalizem in verska brezbrižnost le sredstvo za dosego cilja čaščenja Luciferja za začetnike prostozidarstva, sta tudi del prostozidarskega načrta za eno svetovno religijo.
Baileys kaže, da bo ta religija ovita v novodobne prakse in verovanja, ki jih bo prevzel Antikrist, ki bo vodil to religijo.
Vatikan je že pod papežem Frančiškom dal vedeti, da je naklonjen tej novodobni veri, pa naj bo še tako protikatoliška. Leta 2018 je vatikanska konferenca na temo "Kako bodo znanost, tehnologija in 21. stoletje vplivale na kulturo in družbo" vključa govor pop zvezdnice Katy Perry o transcendentalni meditaciji in govor novodobnega guruja Deepaka Chopre. Perryjeva je še posebej zaskrbljujoča izbira kot gostujoča govornica, saj je v svoji glasbi raziskovala teme lezbičnosti in kanibalizma.
Alice Bailey v svoji knjigi The Reappearance of the Christ iz leta 1948 pojasnjuje nekatere značilnosti prihajajočega "Kristusa" in religije enega sveta, za katero verjame, da bo nastala po njegovem nastopu. Predvsem Bailey ga opisuje kot "drugi prihod" Jezusa Kristusa, utelešenega pred 2000 leti, kot se tradicionalno razume Antikrist. Vendar pa bodo pomembne razlike, pravi.
Alice Bailey trdi, da se »pretirano poudarja« božanskost »Jezusa Kristusa« in da je človek sam »božanski«, kar bistveno spodkopava pomen in edinstvenost Jezusa Kristusa kot božjega sina. Opaža, da danes raste in se razvija prepričanje, da je Antikrist v nas, kot je bil v Gospodu Jezusu. To je prvi večji opozorilni signal.
Pojasnjuje tudi, da bo v skladu z verskim indiferentizmom (vsaj na začetku) vse religije postavil na isto raven in zapisal: »Antikrist v svoji zavesti nima verskih ovir. Ne zanima ga, katere vere je človek.« Opisuje celo "Budo kot duhovnega voditelja vzhoda in Kristusa kot duhovnega voditelja zahoda."
Kakšno bo njegovo razglašeno poslanstvo? Po Baileyu bo šlo v bistvu za svetovni mir in »mednarodno sodelovanje«: »Njegova glavna naloga je vsekakor vzpostavitev korektnih medčloveških odnosov na vseh področjih človeškega življenja,« in dalje: »Ko bodo Združeni narodi dosegli pravo moč, je mogoče zagotoviti blaginjo sveta.«
»Kaj je blaginja, če ne ljubezen v akciji? Kaj so pravi človeški odnosi kot ljubezen med ljudmi, skupinami in narodi? Kaj je mednarodno sodelovanje kot ljubezen na globalni ravni? To so stvari, ki izražajo Božjo ljubezen v Kristusu ...«
Antikristova ideja o "ljubezni" bo torej poudarjala svetovni mir - kar je seveda dobro samo po sebi - toda to iskanje "miru" bo uporabljeno kot izgovor za eno svetovno vlado, o čemer sta neposredno razpravljala oba Baileya.
Alice Bailey pravi, da za razliko od Jezusa Kristusa ta človek »ne bo 'človek žalosti'« in ne bo »tiha, zamišljena figura«. Še več, »tokrat bo odigral svojo vlogo, a ne na skrivaj, kot doslej, temveč pred očmi celega sveta ... zaradi razširjenosti radia, televizije in hitrosti komunikacije bo njegova vloga gledana«. od vseh…
Toda ali ni Jezus rekel, da bo po svoji pravi vrnitvi prišel »na nebeških oblakih z veliko močjo in veličastvom«? Alice Bailey poskuša zavreči to besedilo kot nesmiselno v dobi letal in piše: »Res bo prišel 'na oblakih neba', kot pravijo krščanski spisi, vendar je zelo zanimivo, da ko bodo milijoni v oblakih prišli in hoditi ob vseh urah dneva in noči?" To je precej šibka zavrnitev pravega pomena Svetega pisma, a na žalost bo še naprej zavajala ljudi, ki so pripravljeni sprejeti Antikrista.
Končno Alice Bailey poda vznemirjajočo napoved, ki nakazuje, da bi Antikrist lahko prevzel misli njegovih privržencev. Trdi, da bo "hierarhija" "navdušila ume razsvetljenih ljudi vsepovsod z duhovnimi idejami, ki utelešajo nove resnice" in "zasenčila vse učence sveta in novo skupino svetovnih služabnikov od samega Kristusa."
Ali bi to morda lahko storili z vsaditvijo čipa, brez katerega ljudje ne morejo kupovati ali prodajati (»znamenje zveri«), kot je prerokovano v knjigi Razodetja?
Spomnimo se Kristusovih besed o teh časih:
»Pazite, da vas kdo ne zavede! in bo mnoge zapeljalo na napačno pot.« (Matej 24:4-5)
»...Če vam kdo reče: Tukaj je Kristus tukaj ali tam, mu ne verjemite. Kajti vstali bodo lažni Kristusi in lažni preroki in bodo kazali velika znamenja in čudeže, tako da bodo lahko zapeljali tudi izvoljene. Glej, povedal sem ti vnaprej.
Če ti torej rečejo: Tukaj je v puščavi, ne hodi ven; tukaj je v ječi, ne verjemite. Kajti kakor strela prihaja od vzhoda in sveti proti zahodu, tako bo tudi ob prihodu Sina človekovega." (Matej 24:23-27)
|
 Komentarji 0Trenutno ni komentarja na na ta članek ... ...
OPOMBA: Newsexchange stran ne prevzema nobene odgovornosti glede komentatorjev in vsebine ki jo vpisujejo. V skrajnem primeru se komentarji brišejo ali pa se izklopi možnost komentiranja ...
|
|
|
|
Galerija:
| |
|
|
| | | |
| |
| |
|
| | | |
|
|
|
|
Torek, 02.April 2024 ob 7:33:45 
162 ogledov, 
0 komentarjev
